Redes digitais: um mundo para os amadores. Novas relacoes entre mediadores, mediacoes e midiatizacoes

Redes digitais: um mundo para os amadores.

Novas relações entre mediadores,

mediações e midiatizações

identidade digital, como podem possuir outros cadastros e mu-

dar a qualquer momento.

No espaço público, ao contrário, quem se exprime se

engaja. Como observa Dominique Cardon a propósito dos blogs

políticos

, há uma responsabilidade do enunciador. No espaço

público contemporâneo, o indivíduo toma a fala em seu próprio

nome. Se é um indivíduo comum pertencente a uma organiza-

ção, ele põe em curto-circuito os porta-vozes. Se é um profis-

sional, fala em seu próprio nome e não pela sua instituição ou

seu jornal. Esse debate público pode tomar diferentes formas.

Identifico aí três delas: o blog público, o discurso polêmico e a

deliberação. Os blogs mais conhecidos, aqueles dos jornalistas ou

dos blogueiros famosos, correspondem a uma nova forma de ex-

pressão: o blog público, discurso estabelecido na primeira pes-

soa. Enquanto que o jornalista tradicional emprega seu tempo

na coleta de informação, na verificação, no tratamento dos fatos

tão objetivamente quanto possível, o blogueiro se exprime com

urgência e na primeira pessoa. Ele não compromete seu jornal,

mas a si mesmo. Não pretende mais ser o profissional-especia-

lista de uma questão, mas aquele que reage “ardentemente”, ex-

primindo uma verdade relativa. Seu papel é menos de produzir

uma informação que de propor um ponto de vista, de organizar

a conversação com os internautas, de lançar a discussão. Ele é,

muitas vezes, menos sábio que seus interlocutores, mas é ca-

paz de colocá-los em conexão. Ele produz textos, mas organiza

também os comentários que estimula

. Por fim, o blog público é

uma rede de pontos de vista privados.

Nos comentários que acompanham os blogs, como nos

outros ambientes de discussão cidadã

online

, o modo de inter-

venção é resolutamente

polêmico

. Frequentemente desqualifi-

cam-se essas discussões polêmicas que não correspondem às

regras tradicionais da argumentação nem aos cânones do espa-

ço público teorizado por Habermas; mas elas são legítimas para

reabilitar o conflito como forma de argumentação política. Se a

29 CARDON, Dominique; DELAUNAY-TETEREL, Hélène.

op. cit.

30 Para uma análise mais detalhada, ver SULLIVAN, Andrew. Why I Blog.

The At-

lantic

, nov. 2008.