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Protagonismo e resistência dos Waimiri-Atroari na Amazônia

ram identificados como funcionários do ex-SPI que

resolveram, com outro ex-funcionário, viver com

os índios. Até hoje não se tem notícia do terceiro

branco (FOLHA DE SÃO PAULO, 1968).

Apesar dessa notícia sugerir por par-

te do jornal um teor sensacionalista, outros

periódicos da época debruçaram-se sobre o

ocorrido, corroborando com esse entendi-

mento, o Jornal Diário de Notícias um mês

antes já havia publicado a seguinte matéria:

Surgiu à estória de um branco no massacre

”.

(Diário de Notícias, Porto alegre, 30 de no-

vembro de 1968). Pouco a pouco, a história

foi sendo desvendada; quatro dias antes da

matéria publicada no Jornal da Tarde faz a

seguinte abordagem junto às investigações

do caso:

Na aldeia Esperança, abandonada pelos índios,

os homens do SAR

38

recolheram um par de botas,

doze lâmpadas, uma faca, carne seca estragada,

remédios, algodão, três chapéus de palha, pedras

de isqueiro, espoletas, e o emblema da expedição

do padre Calleri. Nenhum vestígio de violência. Um

avião da FAB avistou uma clareira, uma maloca e

vários índios da tribo que parece ter massacrado a

expedição. Os índios fugiram e o mau tempo impe-

diu que fosse feito um estudo detalhado do lugar.

As buscas não continuaram, mas vão prosseguir

hoje: homens do PARA-SAR

39

serão descidos e iça-

dos de helicóptero a jato, por um guindaste. Eles

esperam encontrar novos vestígios do grupo desa-

38 O termo busca e salvamento (inglês:

Search And Rescue

) ou simples-

mente SAR, define e descreve internacionalmente todas as organiza-

ções e operações voltadas a localizar e salvar pessoas em situação de

risco.

39 PARA-SAR (‘PARA’ de paraquedistas, ‘SAR’ do inglês

Search And

Rescue

, “Busca e Salvamento”).