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Protagonismo e resistência dos Waimiri-Atroari na Amazônia
Por outro lado, o PWA incentiva a participa-
ção coletiva dos Waimiri-Atroari no Subprograma de
Apoio à Produção, que é coordenado por Denice Silva,
com finalidade para o aprimoramento de técnicas de
produção agrícola, além do incentivo a extensão da
sua produção. No entanto, Baines ver isso como uma
espécie de estratégia e ao ironizá-la adverte:
Antes de avaliar o papel do PWA a partir do seu
objetivo louvável de contribuir para a sobrevivência
física dos Waimiri-Atroari, vale ressaltar seu papel
na política de marketing da empresa. Após críticas
no nível nacional e internacional ao impacto ne-
fasto de grandes usinas hidrelétricas sobre o am-
biente e os povos indígenas na região amazônica,
sem mencionar os estouros nos orçamentos (Pinto,
1998), as instituições de financiamento internacio-
nal, como o Banco Mundial, vetaram o apoio a no-
vas hidrelétricas na Amazônia. [...]Ante as críticas
à construção de grandes usinas hidrelétricas que
atingirão sociedades indígenas, a Eletronorte está
usando o PWA como modelo para tentar convencer
a opinião pública que índios e grandes hidrelétri-
cas na região amazônica podem “dar certo”, pro-
curando criar situações em que os próprios índios
solicitem a construção das hidrelétricas (BAINES,
2000, p. 143).
Essa tentativa de tornar viável o modelo de
gestão empresarial dos índios pode ser percebida a
partir da construção de um discurso que enaltece o
papel do PWA frente à opinião pública, mostrando
apenas os resultados positivos alcançados ao longo
da ação do regime tutelar, como podemos observar
no quadro abaixo, que mostra os valores das merca-
Paul Little (2002), nos alerta para a diferença entre lugar e memória,
na medida em que os elementos sociais do território mantém um vín-
culo com símbolos e rituais, que contrastam com os ambientes. Esse
conceito apresentado por Little nos remeteu a buscarmos em Barth
(1998), uma resposta necessária para as questões que envolvem à
etnicidade, na medida em que esses membros se identificam e se
organizam para manter a sua identidade.