Operações de midiatização: das máscaras da convergência às críticas ao tecnodeterminismo

Sul, a práticas típicas do cenário local. No entanto, há também

um atravessamento dessas culturas nos conflitos, através de po-

sicionamentos etnocêntricos de alguns membros, por exemplo,

que restringem as possibilidades de cidadania comunicativa e

cultural na comunidade (COELHO, 2014). Por outro lado, a hos-

pitalidade gaúcha é um elemento marcante em CS POA, median-

do as interações e potencializando a cidadania no âmbito da

comunidade. Em relação à cultura da hospitalidade, analisamos que,

apesar de algumas limitações, a hospitalidade está fortemente

presente na cultura da comunidade. É difícil achar uma predis-

posição a acolher desconhecidos hoje, nas grandes cidades, mas

é algo que se encontra enraizado em algumas culturas e que

está sendo potencializado por meio do

Couchsurfing

. A hospi-

talidade é praticada por todos – em maior ou menor grau – na

comunidade.

No entanto, Camila ressalva que a acolhida ocorre de

maneira diferente, porque em vez de sentir pena do sujeito que

está longe de sua família, ele é visto como alguém que pode dar

um retorno:

[...] no CS, eu acho que é muito mais com a intenção

de tomar algo que o estrangeiro pode te dar. Como

“ah, ele vem de outro país, quero saber, quero que

me conte, quero aprender coisas”. Acho que não é

pra falar ‘pobre, tá longe da sua família’, não, nada

disso, é mais por interesse, por querer saber, por

curiosidade (Camila, 38 anos).

A hospitalidade nas interações de CS POA não seria res-

trita à hospedagem propriamente dita:

Eu gosto muito de conhecer pessoas e acredito que

o pessoal do CS também goste muito de conhecer

pessoas diferentes, porque aqui a gente convive só

com pessoas que, querendo ou não, têm a mesma

cultura que a gente, que fazem várias coisas pare-

cidas, que falam do mesmo jeito e a gente aprende

muita coisa com quem vem de fora e com quem

é diferente de nós. E eu particularmente gosto