Operações de midiatização: das máscaras da convergência às críticas ao tecnodeterminismo

bastante quando vem alguém. Eu não hospedo

ninguém porque eu moro com meus pais e prin-

cipalmente agora que a gente tá de reforma não

tem onde ficar bem acomodado. Mas eu sempre

gosto de conversar com as pessoas que estão aqui,

pra saber “ah, como é lá onde tu mora, o que vocês

fazem? Aqui a gente faz diferente. O que acharam

de tão diferente aqui do lugar que moram” e acho

que mais isso assim, as pessoas ter um pouco de

convivência, acreditar tipo “ah, tu vai deixar uma

estranha entrar na tua casa?”. Tá, e qual é o proble-

ma, sabe? Tenha um pouco de fé na humanidade,

um pouquinho. Tipo assim, não vai ser um ladrão,

não vai sair daqui roubando (Luisa

, 25 anos).

Refletir sobre essas mediações é tão importante quan-

to sobre o processo de midiatização. Para Bernard Miège, “a mi-

diatização não cobre todos os fenômenos da comunicação. O fe-

nômeno da mediação existe nas sociedades há muito tempo nos

âmbitos cultural, social, político e jurídico. Não se confunde me-

diação cultural commidiatização cultural, por exemplo. A comu-

nicação/informação refere-se à midiatização” (CORRÊA, 2009,

p. 122). E, apesar de Miège fazer distinções entre “midiatização”

e “mediação”, não as considera como processos divergentes:

Ao contrário, propõe uma visão de complementa-

ridade e reenquadramento, nos quais os fenôme-

nos midiáticos intermediados pelas diversas ins-

tâncias de mediação social passam também a ter

uma intermediação por meio dos veículos supor-

tados pelas TICs. O autor discute em seu livro mais

recente diferentes e convergentes olhares sobre o

processo de midiatização da comunicação – dos

meios da comunicação, da pedagogia e da esfera

pública, entre os principais – e reforça conclusiva-

mente a centralidade da comunicação midiatizada

no contexto da sociedade da informação. Os pro-

cessos comunicacionais que trafegam no mundo

das TICs (ou a comunicação digital, se quisermos

cunhar o termo) não se referem apenas às dife-

12 Nome fictício.